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孙禄堂拳意述真形意拳家小传1
孙禄堂拳意述真2
孙禄堂拳意述真形意拳家小传2
孙禄堂拳意述真形意拳家小传5
拳谱拳法
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2013-02
孙禄堂拳意述真形意拳家小传1
孙禄堂拳意述真形意拳家小传1 ——李老能先生 李先生讳飞羽,字能然,世称老能先生,或曰洛能、洛农、老农皆一音之转也,直隶深县人。经商于山西太谷,喜拳术。闻县境有戴龙邦先生者,善形意原,往访焉。觌面一见,言谈举止,均甚文雅,不似长武术者。心异之,辞去。他日倩人介绍,拜为门下。时先生年三十七岁也。自受教后,昼夜练习,二年之久,所学者仅五行拳之一行,即劈拳,并半趟连环拳耳。虽所学无多,而心中并不请…
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2013-02
孙禄堂拳意述真2
孙禄堂拳意述真2 序 二 禄堂先生既著形意、八卦、太极三书行世,嘉惠后学厥功匪浅,然犹惧不知者以拳术为御侮之具,仅凭血气之勇也,于是有拳意述真之作,凡拳中奥意,阐发无遗,平日所闻之诸先生笔者一一笔之于书,使好拳术者由此而进于道焉,俾武术之真义不致湮没,此先生之苦心也,其以述真名者,盖本述而不作之意,于此益见先生之谦德矣。 民国十二年岁癸亥冬月吴心彀拜读并识
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2013-02
孙禄堂拳意述真形意拳家小传2
孙禄堂拳意述真形意拳家小传2 ——郭云深先生 郭先生讳峪生,字云深,直隶(河北省)深县马庄人。幼年好习拳术,习之数年,无所得。后遇李能然先生,谈及形意拳术,形式极简单,而道则深奥。先生(郭先生)甚爱慕之,能然先生,视先生有真诚之心,遂收为门下,口传心授,先生得传之后,心思会悟,身体力行,朝夕习练数十年,能然先生传授手法,二人对练之时,倏忽之间身已跌二丈余,并不觉有所痛苦,只觉轻轻一划,遂飘然…
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2013-02
孙禄堂拳意述真形意拳家小传5
孙禄堂拳意述真形意拳家小传5 ——车毅斋先生 车先生,永宏,字毅斋,山西太谷县人。家中小康。师李能然先生,学习拳术。先生自得道后,视富贵如浮云,隐居田间,教授门徒甚多。能发明之道者,山西祁县乔锦堂先生为最。先生乐道,始终如一。至八十余岁而终。
05
2013-02
孙禄堂拳意述真形意拳家小传7
孙禄堂拳意述真形意拳家小传7 ——刘晓兰先生 刘先生,字晓兰,直隶河间县人。为贾于易州西陵。性喜拳术,幼年练八极拳,功力极纯。后又拜李能然先生为师,研究形意拳术,教授门徒,直省最多。老来精神益壮,八十余岁百终。
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2013-02
孙禄堂拳意述真 3
孙禄堂拳意述真 3 自 序 夫道者,阴阳之根,万物之体也。其道未发,悬于太虚之内;其道已发,流行于万物之中。夫道,一而已矣。在天曰命,在人曰性,在物曰理,在拳术曰内劲,所以内家拳术有形意、八卦、太极三派形式不同;其极,还虚之道,则一也。易曰:一阴一阳谓之道。若偏阴、偏阳皆谓之病。夫人之一生,饮食之不调,气血之不和,精神之不振,皆阴阳不和之故也。故古人创内家拳术,使人潜心玩味,以思其理,身…
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2013-02
刘殿琛形意拳术抉微4
刘殿琛形意拳术抉微4 ——运动筋骨说 形意武术之运动与普通运动不同,普通运动之用力只于一平面活动或只运动筋肉之一部,故简单明了易于领悟,形意武术则不然,全身之关节皆沿数运动轴以回转,而其筋肉之收缩程度不张不弛,务使各方面筋肉同时收缩无松缓者,方为圆满作到,故进可以攻退可以守,无隙可乘、无暇可摘也,然全身筋肉甚多,非分部言之难期详尽,故逐次分述如左 甲头部: 眼宜由前头筋之收缩而扩…
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2013-02
孙禄堂拳意述真形意拳家小传3
孙禄堂拳意述真形意拳家小传3 ——刘奇兰先生 刘先生字奇兰,直隶深县人。喜拳术。拜李能然先生为师,学习形意拳。先生隐居田庐,教授门徒,联络各派,无门户之见。有初见先生,数言即拜为弟子者。先生至七十余岁而终。弟子中,以李存义、耿诚信、周明泰三先生艺术为最。其子殿臣,著《形意拳抉微》,发明先生之道。
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2013-02
孙禄堂拳意述真形意拳家小传4
孙禄堂拳意述真形意拳家小传4 ——宋世荣先生 宋世荣先生,宛平人,喜昆曲、围棋,性又好拳术。在山西太谷开设钟表铺,闻李能然先生,拳术高超,名冠当时,托人引见拜为门下。自受教后,昼夜勤苦习练,迄不间断。所学五行拳及十二形,无不尽其妙。练习十二形中蛇形之时,能尽蛇之性能,回身向左转时,右手能摄住右足跟。及向右转时,左手能摄住左足跟。回身停式,身形宛如蛇盘一团。开步走趟,身形委曲弯转,又如蛇之拨蛇…
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2013-02
刘殿琛形意拳术抉微5
刘殿琛形意拳术抉微5 ——六合论 吾尝言夫丹田矣,丹田盈而后艺精;更详夫练气矣,练气足而丹田益充,此皆得之于内而应之于外者。六合与七疾必不可不讲矣,七疾姑于下论之。所谓六合者,手与足合,肘与膝合,肩与胯合,是为外三合;心与意合,意与气合,气与力合,是为内三合。内外相关,统之曰六合。谱云:手去脚不去则罔然,脚去手不去亦罔然。又曰:上法须要先上身,手脚齐到才为真。又曰:手与脚合多一力。又曰…
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2013-02
刘殿琛形意拳术抉微3
刘殿琛形意拳术抉微3 ——练气说 武技一道,有形者为架势,无形者为气力。架势者,所以运用气力也,无气力则架势为无用,故气力为架势之本。然欲力之足必先求气之充,故气又为力之本。予论丹田曰聚曰运,前已言及,但练气为吾道之要诀,非前说所能尽用,再详细言之。夫演艺者,以八要为先,八要者,形意拳术之母也,内以之练气,外以之演势,无论五拳十二形虚实变化起落钻翻皆不可须臾离之。八要者何?一、内要提。…
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2013-02
孙禄堂拳意述真形意拳家小传6
孙禄堂拳意述真形意拳家小传6 ——张树德先生 张先生,字树德,直隶祁州人。幼年好习武术,拜李能然先生为师。练拳并剑、刀、枪各术,合为一气,以拳为剑,以剑为拳,所用之枪法及善。有来访先生,比较枪法者,皆为先生所败。先生隐居田间,教门徒颇多。门徒承先生之技术者,亦不乏人。先生至八十余岁而终。
05
2013-02
刘殿琛形意拳术抉微6
刘殿琛形意拳术抉微6 ——七疾论 七疾者眼要疾、手要疾、脚要疾、意要疾、出势要疾、进退要疾、身法要疾也。习拳者具此七疾方能完全制胜。所谓纵横往来、目不及瞬,有如生龙活虎,令人不可捉摸者惟此耳。 一、眼要疾。眼为心之苗,察敌情达之于心,然后能应敌变化,取胜成功。然交手之时瞬息万变,眼不疾即不能察其动静,识其变化,焉能出奇制胜哉?谱云:心为元帅,眼为先锋。盖言心之变动,均恃眼之迟疾,…
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2013-02
刘殿琛形意拳术抉微2
刘殿琛形意拳术抉微2 ——丹田论 丹田者,阳元之本,气力之府也。欲精技艺必健丹田,欲健丹田尤必先练技艺,二者固互为因果者也。吾道皆知丹田为要矣,顾先师有口授而少书传,后之学者究难明其所以然,谨将受之吾师与廿年所体验者略述之。所谓欲精技艺必先健丹田者,盖以丹田亏则气不充,气不充则力不足,彼五拳十二形空有架势,以之为顾法,则如守者之城池空虚;以之为打法则如战者之兵马嬴弱,故必于临敌挫阵之际,…
05
2013-02
孙禄堂拳意述真 1
孙禄堂拳意述真 1 序 一 孙禄堂先生以形意、八卦、太极拳术教授后学,恐久而失其真也,乃做拳意述真。述先辈传授之精意而加以发挥。竣稿后,命余序之,三家之术其意本一,大抵务胜人尚气力者,源失之浊。不求胜人神行机圆而人莫能胜之者,其源则清。清则技与道合。先生是书皆合乎道之言也。先生学形意拜李奎垣先生之门,李之师为郭先生云深,而先生实学习于郭,从之最久。幼弃其业,随之往来各省,郭先生骑而驰,先生手…
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2013-02
孙禄堂拳意述真形意拳家小传8
孙禄堂拳意述真形意拳家小传8 ——李镜斋先生 李先生,字镜斋,直隶新安县人。以孝廉历任教授。性好拳术,年六十三拜李能然为师。与郭云深先生相处最久,研究拳术,练至七十余岁,颇得拳术之奥理,动作轻灵,仍如当年。先生云:“至此方知拳术与儒学之道理,并行不悖,合而为一者也。”李先生寿至八十而终。
05
2013-02
刘殿琛形意拳术抉微1
刘殿琛形意拳术抉微1 ——总论 总论者形意各项技术之总根底也。夫战争之道往往以白刃相加,只手抗敌为最后之胜利。则武技一门实行军之命脉也。然武技种类甚多,门分派别,各是其是。要言之大概分为内外两派。外派之长不过练习腰腿灵活,捉拿钩打,封闭闪展,腾挪跳跃诸法,以遇敌制胜而其弊则在于虚招太多,徒炫人耳目,不切于实用。惟内家拳法,纯本于先天,按阴阳、五行、六合、七疾、八要诸法以成其技,此则总根底,…
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2013-02
刘殿琛形意拳术抉微7
刘殿琛形意拳术抉微7 ——起落钻翻横竖辨 按五拳十二形之起落钻翻横竖数字,学者最易模糊,即教者亦未易明白指示。盖一手倏忽之间,而六字皆备焉。谱云:起横不见横,落顺不见顺。又云:起无形,落无踪。言神乎技者之巧妙无踪,受之者与观之者俱不能知其所以然也。然使学者于初学时即不辨孰为起落,孰为钻翻,孰为横竖,则用力从何处着手,心又从何处领会。此等处教人者亟须辨之。窃谓手之一动为起,由动而直上出为钻…
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2013-02
刘殿琛形意拳术抉微8
刘殿琛形意拳术抉微8 桩法 目向前视,身斜四十五度,前膊约一百七十度,后膊约百十度,两腿约一百五十度,前脚直,后脚斜四十五度,前手与心平,后手与脐平,两肩平。 桩法必要:头顶、项竖、肩垂、抱胯、前膊裹肘、提膝、提肛、手心回缩。
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2011-05
形意五行拳图说
昔家严久宦燕省,北方风气刚劲,向多武士。余少时随侍在署,攻书之暇,好尚武功,谭腿少林,戈矛剑戟,无不娴习,继遇直隶深县郭云深。先生谓余曰:“与其用功于小道,曷若致力于真传乎。”遂邀请署中,用执贽礼相见,从学十余载。俾余动中求静,造到上乘绝技。恍然悟:养得十分气,便得十分宝,洵非虚语。迄今已过中年,精神上极感愉快。南归寓沪后,曾与吴桥靳云亭君相邂逅。谈及拳法,亦与余同派。详考渊源,知系山东乐陵尚…
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